Futuro espetacular para Israel na terra (Série NÚMEROS 33)

Vimos que, após a 2a. bênção de Balaão sobre Israel, Balaque se aborreceu, mas logo depois insistiu numa nova tentativa, na inacreditável esperança de que Deus poderia resolver mandar Balaão amaldiçoar Israel.

Levou-o até o cimo do monte Peor, de onde viu todo o Israel, não apenas parte.

Então proferiu a 3a. bênção sobre Israel.

Ler v.1-9

v.1

Incrível como somente agora Balaão percebeu o tamanho do envolvimento de Deus com Israel! E mudou a abordagem.

Informação curiosa: nas duas outras vezes, ele havia ido “ao encontro de agouros”.

Agouros: hebr.

Voltou o rosto para o deserto: parece que encarou seriamente o povo.

v.2-4:

Veio sobre ele o Espírito de Deus:

Conforme o comentarista Karl Keil, parece que, antes, ele simplesmente ouvia. internamente as palavras que Deus lhe ditava. Agora, em êxtase, teve uma visão real das coisas que profetizou.

Mesmo com olhos fechados, é como se estivesse com olhos abertos.

Isso explicaria as características que, pela primeira vez, Balaão descreve si mesmo: homem de olhos abertos, ouve os ditos de Deus, tem a visão do Todo-Poderoso e prostra-se, porém de olhos abertos

v.5-9: Na bênção propriamente dita, várias afirmações sobre Israel:

Antes, a ênfase das bênçãos era o relacionamento de Deus com Israel até ali.

Agora aponta para a entrada de Israel na Terra Prometida, a surgimento de um Rei e vitórias futuras de Israel.

* v.5-6: As tendas e moradas de Israel são boas, com quatro figuras para descrevê-las, todas bem agradáveis:

... vales que se estendem... jardins à beira dos rios... árvores de sândalo que o Senhor plantou... cedros junto às águas

Aponta para o futuro próximo, no desfrute da Terra Prometida e, especialmente, para mais à frente, no Milênio.

* v.7a: ... sementeiras terão água abundante

Embora possa se referir à abundância de água, é mais provável que se refira à atividade sexual resutando em grande multiplicação dos israelitas.

* v.7b: O rei de Israel e o próprio reino serão exaltados.

Davi e Salomão tiveram reinos enormes e poderosos. Mas aponta para o futuro: Messias.

Agague: ou profecia sobre o rei dos amalequitas que seria derrotado por Saul 400 anos depois ou era nome generelizado para chefes dos amalequitas.

v.8-9:

* Deus tirou do Egito a Israel, que é muito forte (repetição)

* Israel consumirá as nações com poder (repetição, apontando para o Milênio)

* Depois de conquistar, se aquietará e ninguém ousará incomodar (repetição)

* Benditos os que te abençoarem e malditos os que te amaldiçoarem.

Repetição literal do que Deus prometera a Abraão.

Balaque não precisava ser gênio para perceber que ele é seria amaldiçoado, não Israel.

v.10-14:

Balaque, muito irado, despede Balaão e diz que não o pagaria.

Balaão reafirma que avisara que falara apenas o que Deus mandasse.

Se despesde mas, antes de partir, espontanemante profere uma nova profecia a Israel.

v.15-18

Quarta profecia sobre Israel.

Antes das profecias em si, Balaão novamente se autoqualifica, exatamente como da primeira vez, apenas acrescentando “sabe a ciência do Altíssimo”.

A profecia se refere ao futuro, referindo-se ao poder futuro de Israel sobre alguns povos:

Estrela.. cetro: usado juntos, talvez significa esplendor do poder de um rei.

* Moabe, que será ferido nas têmporas por um cetro e que serão destruídos (Filhos de Sete parece ser um termo substituto para Moabe).

* Edom (mesmo que Seir), será uma possessão

Não comentarei sobre os cumprimentos em cada caso específico.

Parece que, conjuntamenbte, apontam para o futuro (Milênio), quando o Messias fará com que Israel domine o mundo. Isso combina bem com o final da profecia:

v.19: De Jacó sairá o dominador e exterminará os que restam das cidades.

Por onde quer que olhemos, o que vemos é um futuro espetacular para Israel na terra.

No grupo de Balaque, estavam pessoas que representavam dois povos: os amalequitas e os queneus, que talvez moravam entre os moabitas.

Balaão olhou para eles e dirigiu palavras a cada um:

v.20

Balaão viu Amaleque e proferiu uma palavra específica para ele.

Amalequitas: povo que atacou Israel logo no início do Êxodo, ficou sob maldição de Deus e foi derrotado por Saul, e o seu rei Agague, foi morto por Samuel.

Davi também derrotou os amalequitas, cujo remanescente foi exterminado pelo rei Ezequias (700 anos depois daquela época)

Primeiro das nações: inicio pode ser traçado até Esaú.

Profecia terrível: o fim será a completa destruição.

v.21-24

Viu também os queneus, povo que tinha boa relação com Israel.

Mesmo assim, anteviu destruição para eles.

Também profetizou contra Assur e Héber.

Como são profecias bem específicas (e de difícil significado), não comentarei.

v.25: Finalmente Balaão e Balaque se despedem, cada um para o seu lugar.

E qual o fim de Balaão? Veremos no capítulo 31.